LATIHAN USEK PKn SD

Sering saya mencari-cari di internet, berbagai macam soal-soal yang saya butuhkan ketika saya sedang bad mood untuk membuatnya sendiri. Saya sangat terbantu, hanya hitungan menit yang diperlukan untuk sekedar edit sana-sini. Oleh karena itu saya juga mau berbagi soal buatan saya sendiri buat yang membutuhkan. klik aja langsung !

DOWNLOAD

INDIVIDU SEBAGAI MAKHLUK SOSIAL

 

KONSEP DASAR INDIVIDU SEBAGAI MAKHLUK SOSIAL

Manusia adalah makhluk sosial yang hidup bermasyarakat (zoon politicon). Keutuhan manusia akan tercapai apabila manusia sanggup menyelaraskan perannya sebagai makhluk ekonomi dan sosial. Sebagai makhluk sisoal (homo sosialis), manusia tidak hanya mengandalkan kekuatannya sendiri, tetapi membutuhkan manusia lain dalam beberapa hal tertentu. Misalnya, dalam lingkungan manusia terkecil yaitu keluarga. Dalam keluarga, seorang bayi membutuhkan kasih sayang kedua orang tuanya agar dapat tumbuh dan berkembang secara baik dan sehat.

Manusia   sebagai    makhluk   sosial  dan  budaya  sebagai  masyarakat,  setiap   manusia   saling    membutuhkan     satu    sama     lainnya    tentunya   dalam    hal   yang    positif.     Saling bersosialisasi   antara   satu   sama  lainnya    membuat    interaksi   yang  kuat   untuk  mengenal kepribadian  manusia  lain.  Manusia   yang  mudah  bersosialisasi  adalah  manusia   yang   dapat  atau   mampu  menjalankan  komunikasi  dengan  baik   dengan   lingkungan sekitarnya.  Dengan berlandaskan   pancasila   manusia   sebagai  makhluk  yang sosial dan  budaya  disatukan  untuk  saling  menghormati  dan  menghargai  antara  manusia yang memiliki budaya yang berbeda.

            Manusia sejak lahir sampai mati selalu hidup dalam masyarakat, tidak mungkin manusia di luar masyarakat. Aristoteles mengatakan: bahwa makhluk hidup yang tidak hidup dalam masyarakat ialah sebagai seorang malaikat atau seorang hewan. Di India oleh Mr. Singh didapatkan dua orang anak yang berumur 8 tahun dan 1 ½ tahun. Pada waktu masih bayi anak-anak tersebut diasuh oleh srigala dalam sebuah gua. Setelah ditemukan kemudian naka yang kecil mati, tinggal yang besar. Selanjutnya, walaupun ia sudah dilatih hidup bermasyarakat sifatnya masih seperti srigala, kadang-kadang meraung-raung di tengah malam, suka makan daging mentah, dan sebagainya. Juga di Amerika dalam tahun 1938, seorang anak berumur 5 tahun kedapatan di atas loteng.karena terasing dari lingkungan dia meskipun umur 5 tahun belum juga dapat berjalan dan bercakap-cakap. Jadi jelas bahwa manusia meskipun mempunyai bakat dan kemampuan, namun bakat tersebut tidak dapat berkembang, Itulah sebabnya manusia dikatakan sebagai makhluk sosial.

           Manusia adalah makhluk sosial yang tidak bisa hidup tanpa manusia lainnya. Misalnya saja hubungan sosialisasi antar tetangga , dengan adanya interaksi sosial antar tetangga akan mempermudah kita dalam mengatasi masalah di sekitar yang membutuhkan bantuan dari manusia lainnya. Jadi itulah mengapa manusia dikatakan sebagai makhluk sosial.

Dibawah ini merupakan faktor-faktor yang mendorong manusia untuk hidup bermasyarakat.

 Faktor-faktor itu adalah:

1.  Adanya dorongan seksual, yaitu dorongan manusia untuk mengembangkan keturunannya
2.  Adanya   kenyataan  bahwa  manusia adalah serba tidak bisa atau sebagai makhluk lemah.     

     Karena  itu  ia  selalu  mendesak atau menarik  kekuatan  bersama, yang   terdapat  dalam  

     perserikatan dengan orang lain.        

3.  Karena terjadinya habit pada tiap-tiap diri manusia. Manusia bermasyarakat karena ia telah

     biasa mendapat bantuan yang berfaedah yang diterimanya sejak kecil dari lingkungannya.
4.  Adanya kesamaan keturunan, kesamaan territorial, nasib, keyakinan/cita-cita, kebudayaan.

Faktor-faktor lain yang dapat mengatakan manusia adalah makhluk sosial, yaitu :

a. Manusia tunduk pada aturan, norma sosial.
b. Perilaku manusia mengaharapkan suatu penilain dari orang lain.
c. Manusia memiliki kebutuhan untuk berinteraksi dengan orang lain
d. Potensi manusia akan berkembang bila ia hidup di tengah-tengah manusia.

Secara alamiah manusia berinteraksi dengan lingkungannya, manusia sebagai pelaku dan sekaligus dipengaruhi oleh lingkungan tersebut. Perlakuan manusia terhadap lingkungannya sangat menentukan keramahan lingkungan terhadap kehidupannya sendiri. Manusia dapat memanfaatkan lingkungan tetapi perlu memelihara lingkungan agar tingkat kemanfaatannya bisa dipertahankan bahkan ditingkatkan. Bagaimana manusia mensikapi dan mengelola lingkungannya pada akhirnya akan mewujudkan pola-pola peradaban dan kebudayaan.
Manusia sebagai makhluk budaya Budaya atau Kebudayaan perbedaan mendasar antara manusia dengan makhluk yang lain (hewan) ialah bahwa manusia adalah makhluk berbudaya, hal ini disebabkan karena manusia diberi anugrah yang sangat berharga oleh Tuhan, yaitu budi atau pikiran.dengan kemampuan budi atau akal itulah manusia dapat menciptakan kebudayaan yang menyebabkan kehidupannya sangat jauh berbeda dengan kehidupan hewan.

Oleh karena, itu manusia sering disebut makhluk social budaya, artinya makhluk yang harus hidup bersama dengan manusia lain dalam satu kesatuan yang disebut dengan masyarakat. Disamping itu, manusia adalah makhluk yang menciptakan kebudayaan dengan berbudaya itulah manusia berusaha mencukupi kebutuhan hidupnya. Manusia tidak dapat dilepas dari kebudayaan, dimana ada manusia disitu ada kebudayaan.kapankah kebudayaan mulai ada dimuka bumi? bersamaan dengan mulai adanya umat manusia dimuka bumi ini.

NILAI YANG DIINGINKAN INDIVIDU DALAM KEHIDUPAN SOSIAL

Tuhan menciptakan manusia tidak secara langsung, akan tetapi melalui proses jalinan cinta kasih antara dua manusia yaitu ayah dan ibu. Maka, lahirlah kembali satu anak manusia. Hanya dengan pertolongan dan jasa pemeliharaan orang tua kita menjadi besar dan hingga menjadi dewasa sekarang ini. Dari proses itu kita dapat mengatakan bahwa manusia dengan ketidakberdayaan ketika lahir, hingga sekarang menjadi dewasa secara naluriah manusia tidak dapat hidup menyendiri, sehingga memerlukan bantuan orang lain.

Pada dasarnya setiap manusia menginginkan beberapa nilai dalam kehidupan berkelompok dan dalam hubungannya dengan manusia lain. Harold Lasswell mengemukakan delapan nilai yang diinginkan manusia dalam kehidupan bermasyarakat yaitu :

1.      Kekuasaan

2.      Pendidikan/penerangan (enlightenment)

3.      Kekayaan (wealth)

4.      Kesehatan (well-being)

5.      Keterampilan (skill)

6.      Kasih sayang (affection)

7.      Kejujuran (rectitude) dan keadilan (rechtschapenheid)

8.      Keseganan, respek (respect)

Paragraf pertama penjelasan di atas telah menunjukkan sebuah bukti konkrit bahwasanya setiap individu memang berperan sebagai makhluk sosial. Bahkan, Tuhan menciptakan Hawa sebagai teman hidup Nabi Adam yang kita ketahui merupakan manusia pertama ciptaan Tuhan. Hal tersebut semakin mempertegas bahwa manusia tidak bisa hidup sendiri dan harus berinteraksi dan berkomunikasi antara yang satu dengan lainnya. Dari contoh kisah Nabi Adam dan Hawa minimal kita mengetahui sebuah nilai yang diinginkan manusia dalam hidup bermasyarakat sesusai dengan yang dismpaikan Harold Lasswell pada penjelasan di atas. Nilai tersebuat adalah nilai kasih sayang.

Tanggapan berikutnya saya kembangkan dari pendapat Harold Lasswell yang mengemukakan delapan nilai yang diinginkan manusia seperti yang telah tertulis di atas.

1.      Kekuasaan

Nilai kekuasaan muncul karena adanya seorang pemimpin dalam sebuah interaksi manusia. Munculnya seorang pemimpin sejatinya terjadi secara alami dimana sekelompok manusia yang hidup bersama menginginkan adanya seseorang diantara mereka yang mempunyai kemampuan lebih dalam berbagai bidang untuk mengarahkan pola interaksi mereka. Kemampuan lebih tersebut tentu saja dititikberatkan pada kemampuan sosial sehingga segala tindakan dan keputusan  tetap terfokus untuk kepentingan bersama. Jadi intinya, jika ada seseorang yang menginginkan nilai kekuasaan dan mencalonkan diri menjadi pemimpin atas kemauan sendiri, berarti orang tersebut secara tidak langsung telah mengurangi nilai dirinya sebagai makhluk sosial.

2.      Pendidikan

Nilai pendidikan mutlak dibutuhkan manusia sejak lahir di dunia tepatnya ketika telah sempurnanya fungsi alat-alat indra yang dimiliki. Manusia  membutuhkan pendidikan  agar dapat berinteraksi dengan baik dengan sesama serta lingkungan alam di sekitarnya.

3.      Kekayaan

Setiap manusia pasti menginginkan untuk mendapatkan kenyamanan dalam hidupnya. Namun perlu disadari bahwa ketersediaan ataupun keberlimpahan materi bukanlah segalanya bahkan bukan jaminan kebahagiaan hidup di dunia. Seperti halnya pada nilai kekuasaan, kecenderungan manusia untuk mencapai nilai kekayaan yang berlebihan bisa mengurangi nilai mereka sebagai makhluk sosial .

4.      Kesehatan

Kesehatan juga mutlak sebagai kebutuhan utama manusia untuk hidup. Nilai kekayaan pun tidak ada artinya jika kita tidak mendapatkan nilai kesehatan. kesehatan juga erat kaitanyya dengan nilai pendidikan. Hidup sehat bisa dinikmati jika manusia mendapatkan pendidikan tentang kesehatan yang baik sejak kecil. Namun jika bercermin pada kehidupan saat ini, sudah banyak manusia yang mulai mengesampingkan nilai kesehatan demi kenikmatan sesaat yang mereka dapatkan.  Buktinya banyak manusia yang mengkonsumsi narkoba, minum minuman keras, merokok dan beberapa tindakan lainnya yang sudah jelas mengganggu kesehatan bahakan bisa berakibat kematian.

5.      Keterampilan

Pada dasarnya keterampulan dibutuhkan manusia untuk beradaptasi dengan lingkungannya. Nilai keterampilan muncul berdasarkan keinginannya sendiri untuk berkreasi dan berinovasi dalam bentuk penciptaan benda maupun adaptasi tingkah laku. Jadi nilai keterampilan sebagian besar memang berasal dari setiap individu untuk mempermudah kehidupannya atau bisa menjadi suatu nilai yang bisa dipelajari orang lain.

6.      Kasih sayang

Seperti yang sudah diuraikan pada penjelasan di atas, kasih sayang juga mutlak dibutuhkan dalam kehidupan manusia. Dengan hidup berkasih sayang manusia dapat memperoleh keamanan, ketentraman dan ketenangan hati dalam kehidupannya.

7.      Kejujuran dan keadilan

Nilai kejujuran dan keadilan juga dibutuhkan manusia agar dalam kehidupan mereka tercipta keamanan, ketentraman dan kemakmuran.  Jika nilai-nilai ini dikesampingkan, maka akan terjadi banyak perselisihan yang terjadi di masyarakat.

8.      Keseganan, respek

Nilai keseganan muncul akibat adanya naluri manusia yang menghormati seseorang akan kedudukan atau kemampuannya. Sementara respek timbul karena rasa kepedulian sesama manusia dalam berinteraksi di masyarakat.

KEDUDUKAN MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK SOSIAL

           Manusia sebagai makhluk sosial artinya manusia sebagai warga masyarakat. Dalam kehidupan sehari-hari manusia tidak dapat hidup sendiri atau mencukupi kebutuhan sendiri. Meskipun dia mempunyai kedudukan dan kekayaan, dia selalu membutuhkan manusia lain. Setiap manusia cenderung untuk berkomunikasi, berinteraksi, dan bersosialisasi dengan manusia lainnya. Dapat dikatakan bahwa sejak lahir, dia sudah disebut sebagai makhluk sosial.
Hakekat manusia sebagai makhluk sosial dan politik akan membentuk hukum, mendirikan kaidah perilaku, serta bekerjasama dalam kelompok yang lebih besar. Dalam perkembangan ini, spesialisasi dan integrasi atau organissai harus saling membantu. Sebab kemajuan manusia nampaknya akan bersandar kepada kemampuan manusia untuk kerjasama dalam kelompok yang lebih besar. Kerjasama sosial merupakan syarat untuk kehidupan yang baik dalam Masyarakat yang saling membutuhkan.

Kesadaran manusia sebagai makhluk sosial, justru memberikan rasa tanggungjawab untuk mengayomi individu yang jauh lebih ”lemah” dari pada wujud sosial yang ”besar” dan ”kuat”. Kehidupan sosial, kebersamaan, baik itu non formal (masyarakat) maupun dalam bentuk-bentuk formal (institusi, negara) dengan wibawanya wajib mengayomi individu.

                           PENGEMBANGAN MANUSIA SEBAGAI MAKHLUK SOSIAL

Di dalam kehidupannya, manusia tidak hidup dalam kesendirian. Manusia memiliki keinginan untuk bersosialisasi dengan sesamanya. Ini merupakan salah satu kodrat manusia adalah selalu ingin berhubungan dengan manusia lain. Hal ini menunjukkan kondisi yang interdependensi. Di dalam kehidupan manusia selanjutnya, ia selalu hidup sebagai warga suatu kesatuan hidup, warga masyarakat, dan warga negara. Hidup dalam hubungan antaraksi dan interdependensi itu mengandung konsekuensi-konsekuensi sosial baik dalam arti positif maupun negatif. Keadaan positif dan negatif ini adalah perwujudan dari nilai-nilai sekaligus watak manusia bahkan pertentangan yang diakibatkan oleh interaksi antarindividu. Tiap-tiap pribadi harus rela mengorbankan hak-hak pribadi demi kepentingan bersama

Dalam rangka ini  dikembangkanlah perbuatan yang luhur yang mencerminkan sikap  dan suasana      kekeluargaan  dan  kegotongroyongan. Pada zaman modern seperti saat ini manusia memerlukan  pakaian  yang  tidak  mungkin  dibuat   sendiri.  Tidak   hanya   terbatas   pada  segi badaniah  saja, manusia juga mempunyai perasaaan emosional yang  ingin  diungkapkan kepada orang lain  dan   mendapat  tanggapan emosional  dari orang lain  pula.   Manusia  memerlukan pengertian,   kasih sayang,  harga   diri   pengakuan,   dan   berbagai   rasa   emosional    lainnya.

Tanggapan emosional tersebut hanya dapat diperoleh apabila manusia berhubungan dan berinteraksi dengan orang lain dalam suatu tatanan kehidupan bermasyarakat. Dalam berhubungan dan berinteraksi, manusia memiliki sifat yang khas yang dapat menjadikannya lebih baik. Kegiatan mendidik merupakan salah satu sifat yang khas yang dimiliki oleh manusia. Imanuel Kant mengatakan, “manusia hanya dapat menjadi manusia karena pendidikan”. Jadi jika manusia tidak dididik maka ia tidak akan menjadi manusia dalam arti yang sebenarnya. Hal ini telah terkenal luas dan dibenarkan oleh hasil penelitian terhadap anak terlantar. Hal tersebut memberi penekanan bahwa pendidikan memberikan kontribusi bagi pembentukan pribadi seseorang. Dengan demikian manusia sebagai makhluk sosial berarti bahwa disamping manusia hidup bersama demi memenuhi kebutuhan jasmaniah, manusia juga hidup bersama dalam memenuhi kebutuhan rohani.

BUAH ALPUKAT

Siapa yang tak tahu buah alpukat? Buah yang terkenal dengan pohon yang mempunyai banyak ulat dan biasanya dimakan dengan cara dijus atau dimakan bersama buah-buahan lain yang tersaji dalam es campur. Jangan anda bayangkan kalau memang tidaka ada yang jual di dekat anda. Hahaha . . .
Buah alpukat mempunyai nama ilmiah Persea gratissima. Buah ini juga punya banyak nama lokal di berbagai daerah seperti: apuket, alpuket, jambu wolanda (Sunda), apokat, avokat, plokat (Jawa), apokat, alpokat, avokat, advokat (Sumatera)
Alpukat berasal dari Amerika Tengah. Tumbuh secara liar di hutan, tetapi banyak juga di tanam di kebun dan di pekarangan yang lapisan tanahnya gembur dan subur serta tidak tergenang air.
Meskipun dapat berbuah di dataran rendah, tapi hasil akan lebih memuaskan bila ditanam pada ketinggian 200-1000 meter di atas permukaan laut (dpl). Pada daerah yang banyak curah hujannya seperti di Indonesia, alpukat mempunyai pohon yang tingginya 3-20 meter, berakar tunggang, batang berkayu, bulat, warnanya coklat kotor, banyak bercabang, ranting berambut halus, daun muda warnanya kemerahan dan berambut rapat, daun tua warnanya hijau dan gundul. Bunganya bunga majemuk, berkelamin dua (satu pohon terdapat jantan dan betina). Buahnya buah buni, berbentuk bola atau bulat telur. Warna buah hijau dan berbintik-bintik, daging buahnya jika sudah masak lunak, warnanya hijau kekuningan.

Buah alpukat banyak mengandung berbagai gizi yang dibutuhkan oleh tubuh sehingga buah ini juga punya khasiat untuk mengatasi berbagai macam penyakit. antara lain: sariawan, kulit kering, sakit kepala, kencing batu, tekanan darah tinggi, nyeri saraf (neuralgia), nyeri lambung, pembengkaan saluran nafas, sakit gigi, menstruasi tidak teratur serta kencing manis (diabetes)
Berikut ini kandungan gizi dalam buah alpukat :

Sumber : Tanaman Obat Tradisional (Heri Permata)

LATIHAN US MATEMATIKA SD 2014

Ujian Sekolah SD sudah semakin dekat. Bagaimana Bapak Ibu guru kelas VI di seluruh Indonesia ? Sudahkah Bapak dan Ibu guru menyiapkan para siswa-siswinya untuk menghadapi ujian yang paling ditunggu-tunggu tersebut ? Juga untuk adik-adik siswa kelas VI, kalian termasuk siswa yang siap jika ternyata sempat kesasar di blog ini. Hehehe . . . . , ya sudahlah, berikut ini satu lagi soal untuk latihan Ujian Sekolah Dasar mata pelajaran Matematika. Semoga bermanfaat . . . . DOWNLOAD

LATIHAN US IPA SD/MI 2014

Apapun namanya,Ujian Nasional ataupun Ujian Sekolah sebenarnya sama saja. Yang berbeda hanya nama dan pembuat soalnya. Artinya semua kelas akhir di jenjang SD, SMP dan SMA/SMK tetap melaksanakan ujian sebagai salah satu syarat kelulusan. Berikut ada latihan soal yang bisa dimanfaatkan adik-adik kelas 6 SD untuk mata pelajaran IPA DOWNLOAD

MATEMATIKA DALAM AL-QUR'AN #2

Fenomena Ilmu Matematika dalam Al Qur’an : Keajaiban angka SEMBILAN BELAS

    Jumlah huruf Wahyu pertama 76 huruf, bisa dibagi SEMBILAN BELAS

    Jumlah surat-surat Al Qur’an 114 surat, bisa dibagi SEMBILAN BELAS

   Jarak Wahyu Pertama dengan Surat Terakhir dalam Al Qur’an adalah 19 surat, bisa dibagi SEMBILAN BELAS

    “ Bismillahirrahmanirrahiim” bila ditulis dengan huruf Arab, terdiri dari 19 huruf, bisa dibagi SEMBILAN BELAS

    Jumlah perkataan Wahyu pertama 19 kata, bisa dibagi SEMBILAN BELAS

    Kata Allah sebanyak 2698 kali dalam Al Qur’an, bisa dibagi SEMBILAN BELAS

   Kata “ Ar-Rahman” ( Maha Pengasih) sebanyak 57 kali, bisa dibagi SEMBILAN BELAS

   Kata “ Ar-Rohiim” ( Maha penyayang ) sebanyak 114 kali, bisa dibagi SEMBILAN BELAS

    Kata “ Ismi” sebanyak 19 kali, bisa dibagi SEMBILAN BELAS

   Jumlah huruf  “ Nun “ yang mengawali Surat Al Qalam sebanyak 133 buah, bisa dibagi SEMBILAN BELAS

    Surat Al ‘Alaq terdiri dari 19 surat, bisa dibagi SEMBILAN BELAS

    Pada 29 surat-surat Al Qur’an terdapat 14 kata yang tidak diterjemahkan karena hanya Allah yang Maha tahu dan 14 huruf khusus, jadi jumlahnya ( 29 + 14 + 14 ) adalah 57, bisa dibagi SEMBILAN BELAS

  Pada surat Asy Syuura dan surat Qaaf ada 5 buah huruf yang tidak diterjemahkan, jumlahnya 570 buah, bisa dibagi SEMBILAN BELAS

    Jumlah huruf “ Qaf” dalam surat “ Qaaf” adalah 57 buah, bisa dibagi SEMBILAN BELAS

    Di antara surat-surat yang diawali huruf Qaaf, yaitu surat Asy Syuura dan Surat Qaaf, terdapat 114 huruf Qaaf, bisa dibagi SEMBILAN BELAS

   Huruf “ Shaad” dalam surat Shaad terdapat 28 buah, dalam surat Al A’raaf sebanyak 98 buah dan dalam surat Maryam sebanyak 26 buah. Keseluruhan berjumlah 28 + 98 + 26 adalah 152 buah, bisa dibagi SEMBILAN BELAS

   Dalam surat Al A’raaf ditemukan huruf Alif 2577 buah, huruf Lam 1528 buah, huruf Mim 1165 buah dan huruf Shaad 98 buah, jumlahnya 5358 buah, bisa dibagi SEMBILAN BELAS

   Dalam surat Maryam juga ditemukan huruf Kaf 137 buah, huruf Ha 168 buah, huruf Ya 345 buah, huruf ‘Ain 122 buah, dan huruf Shaad 26 buah. Jumlahnya 798 buah, bisa dibagi SEMBILAN BELAS

    Jumlah huruf Shaad 152 buah dalam Al Qur’an, bisa dibagi SEMBILAN BELAS

    Dalam surat Al baqarah, Ali Imran, Al A’raf, Ar Rad, Al Ankabut, Luqman, dan As Sajadah, terdapat huruf Alif, Lam, dan Mim pada awal surat-surat tersebut, sedangkan huruf Alif Lam dan Mim dalam surat-surat tersebut berjumlah 26676 buah, bisa dibagi SEMBILAN BELAS

Tentunya masih banyak keajaiban-keajaiban lainnya dalam Al Qur’an. Semoga hal ini lebih menguatkan keimanan kita kepada Allah SWT. Amin Ya Robb....

SUMBER  : Al Qur’an Sumber Segala Disiplin Ilmu” buah karya Drs. Inu Kencana Syafiie, terbitan Gema Insani Press ; Denikurnia.net

MATEMATIKA DALAM AL QURAN

Matematika adalah bahasa universal Ilmu Pengetahuan.

Ilmuwan Jepang bisa berkomunikasi dengan Ilmuwan Jerman dengan Matematika, tidak perlu pakai bahasa inggris.

Matematika juga adalah “bahasa tuhan” dalam menciptakan Alam Semesta.

Allah mengenkripsikan Matematika dalam Alquran, untuk memelihara komitmen isi dan bacaan serta kandung yang ada didalamnya.

Dan mempelajari matematikan dalam alquran,sangat menarik, terutama saat mengupas angka demi angka yang terdapat pada kitab umat muslim ini
Allah menciptakan Alam dengan sangat teliti

Dalam QS Jin ayat 28 dijelaskan
"Tuhan menciptakan sesuatu dengan hitungan teliti”

juga pada

QS Maryam ayat 93-94
“Tidak ada seorang pun di langit dan di bumi, kecuali akan datang kepada Tuhan Yang Maha Pemurah selaku seorang hamba. Sesungguhnya Allah telah menentukan jumlah mereka dan menghitung mereka dengan hitungan yang teliti”.

Sementara itu ilmuwan Galileo dalam salah satu ungkapannya menyatakan, “Matematika adalah bahasa Tuhan ketika Dia menulis Alam Semesta”.

Ayat dan Pernyataan itu, membuat saya ingin mencari tahu lebih dalam tentang Matematika dalam Al Quran.
Karena dalam QS az-Zumar ayat 9 dijelaskan
“....Adakah sama orang-orang yang yang mengetahui dengan orang-orang yang tidak mengetahui ? Sesungguhnya orang yang berakal lah yang dapat menerima pelajaran”.

Dalam pandangan al-Qur'an, tidak ada peristiwa yang terjadi secara kebetulan.
Semua terjadi dengan "hitungan", baik dengan hukum-hukum alam yang telah dikenal manusia maupun yang belum.

Menarik bukan ?

Matematika dalam Alquran bukanlah sebuah kebetulan.

Sebagai Permulaan kajian Matematika dalam Alquran, sangat mulia jika kita memulainya dengan Basmallah.
Namun harus diingat, ini adalah kalimat Allah, kalimat yang sangat abadi dan mungkin paling sering diucapkan oleh umat manusia.
Mari kita bahas Basmallah dari satu sudut pandang sederhana, namun hasilnya luar biasa....

Bismillahi ar rahman ar rahim.....

Bismillah terdiri dari 4 kata dalam bahasa arab, yaitu:
1. Bismi (dengan nama)
2. Allah (Allah)
3. Ar Rahman (maha pengasih) dan
4. Ar Rahim (maha penyayang).

Dan terdiri dari 19 huruf Hijaiyah.

Kalimat Basmallah dalam Alquran disebutkan sebanyak 114 kali, sesuai dengan jumlah surat pada Alquran.
Untuk diketahui, 114 = 19 x 6. (19 adalah jumlah huruf pada kalimat Basmallah)
Tiap surat dibuka dengan kalimat Basmallah, kecuali QS at-Taubah (surat ke 9), yang tidak dibuka dengan Basmallah, tapi dalam QS an-Naml (surat ke 27), Basmallah disebutkan 2 kali, yaitu pada ayat 30 yang bunyinya: “Sesungguhnya surat itu, dari SuIaiman dan sesungguhnya (isi)nya: "....Dengan menyebut nama Allah Yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.

QS at-Taubah adalah QS nomor 9 dan an-Naml adalah QS nomor 27, yang keduanya punya selisih 19 surat.

Bila tiap angka bulat dari 9 sampai 27 dijumlahkan, maka akan menghasilkan angka 342, atau setara dengan 19 x 18.
Angka 342 itu pun jika dijumlahkan akan menghasilkan angka 9 (nomor surat At Taubah).

9+10+11+12+13+14+15+16.....+26+27 = 342
342 = 19 x 18
3 + 4 + 2 = 9
9 adalah nomor QS at-Taubah.

Bismillah sebagai kalimat pembuka, hanya ada pada 113 ayat, dimana angka 113 adalah bilangan prima ke 30
(30 adalah ayat surat an-Naml yang mengandung kata Basmallah)
Menarik mempelajari matematika pada teknologi informasi, tapi kita tidak pernah menyangka matematika telah Allah terapkan pada kitab suci Al Quran...
pada QS Jin ayat 28, dijelaskan

”Supaya Dia mengetahui bahwa sesungguhnya rasul-rasul itu telah menyampaikan risalah Tuhannya, sedang sebenarnya ilmu-Nya meliputi apa yang ada pada mereka, dan Dia menghitung segala sesuatu satu persatu”.

Allah adalah sumber Matematika.

Ini mematahkan teori konspirasi di Vatikan, yang menyatakan bahwa agama sangat bertentangan dengan Ilmu Pengetahuan (dimana matematika adalah bahasa universal dari Ilmu Pengetahuan).

AI-Qur'an dalam bahasa Arab berarti "pembacaan".
Al-Quran mungkin kitab yang paling banyak dibaca di dunia. Perlu diketahui, sesungguhnya kata Kitab Suci tidak ada di al-Qur'an.
Yang ada adalah sebutan Kitab Mulia, Kitab Agung, Kitab Pemurah, dan lainnya.

Kitab Suci dikenal karena media, terpengaruh sebutan kitab suci lainnya. Kesempurnaan dalam bahasa tidak dapat ditentang oleh para pujangga. Bahasa dan makna dipadukan. Irama, keselarasan melodi, ritmenya menghasilkan sebuah efek hipnotis yang kuat

Mungkin bagi orang awam, kandungan al-Quran sulit dimengerti, karena ia tidak dimulai secara kronologis ataupun narasi-narasi sejarah seperti halnya kitab Yahudi.
Al-Quran juga tidak mendasarkan teologinya dalam cerita-cerita dramatis sebagaimana epik-epik India.
Tidak pula Tuhan diungkap dalam bentuk manusia sebagaimana dalam Bibel.
Ia berbicara langsung soal pendidikan-sebagaimana sering dikemukakan oleh para penulis modern-berbicara mengenai membaca, mengajar, memahami dan menulis (QS. Al Alaq ayat 1-5, ayat yang pertama sampai ke Rasul)

Kata pertama di dalam al-Qur’an dan Islam adalah sebuah perintah yang ditujukan kepada Nabi, ”Iqra..” yang secara linguistik menunjukkan bahwa penyusunan teks al-Qur'an berada di luar kewenangan nabi Muhammad saw.
Gaya serupa ini tetap dipertahankan di sepanjang al-Qur'an.
Ia berbicara kepada atau tentang Nabi dan tidak mengizinkan Nabi berbicara atas kehendaknya sendiri.
Al-Qur'an menggambarkan dirinya sendiri sebagai sebuah kitab yang "diturunkan" Tuhan kepada Nabi ungkapan kata "diturunkan" atau anzalna dalam berbagai bentuk digunakan lebih dari 200 kali.

Secara intrinsik, ini berarti bahwa konsep dan isi al-Qur'an benar-benar diturunkan dari langit.

Prof. Palmer, seorang ahli kelautan di Amerika Serikat mengatakan

"Ilmuwan sebenarnya hanya menegaskan apa yang telah tertulis didalam al-Qur'an beberapa tahun yang lalu"

Kita tidak akan bisa memahami keindahan Alquran, jika tidak mengetahui ilmunya.

Sebagai contoh pada

QS an-Nahl ayat 68-69 yang menceritakan kegiatan lebah dalam membuat sarang dan mencari makan.

Ayat tersebut menggunakan bentuk kata kerja perempuan (bahasa arab membedakan jenis kelamin untuk kata kerjanya), karena memang yang mencari makan dan membuat sarang adalah lebah betina.

Lebah jantan diberi makan oleh lebah betina, bukan sebaliknya.
Jangankan masyarakat di abad ke-7, masyarakat di abad ke-21 mungkin tidak tahu bagaimana cara membedakan lebah jantan dan lebah betina.
Terlebih, memahami bahwa lebah betina lah yang mencari makan, bukan sebaliknya.

Jika Surat an-Nahl merefleksikan lebah betina dengan bentuk kata kerja perempuan.

Lebah jantan digambarkan oleh al-Qur'an pada nomor suratnya, yaitu bilangan 16. Bilangan 16 ini adalah banyaknya kromosom lebah jantan, sedangkan jumlah kromosom lebah betina diketahui berjumlah 32.

Menarik bukan ?

Matematika dalam Alquran bukanlah sebuah kebetulan.